Web Analytics Made Easy - Statcounter

حجت الاسلام ابوطالبی در خصوص سند تولید علوم انسانی اسلامی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: در این سند معنای اسلامی سازی علوم مشخص شده است و سپس فرایند تولید علوم انسانی اسلامی به صورت مفصل در این سند مشخص شده است.

حجت الاسلام دکتر مهدی ابوطالبی در خصوص سند تولید علوم انسانی اسلامی در گفت و گو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان گفت: از آنجایی که موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تحت اشراف آیت الله مصباح تاسیس شده است و مهمترین هدف این موسسه آشنایی طلاب با مباحث جدید روز به ویژه مباحث علوم انسانی و طبعا در مرحله بعدی نقد مباحث علوم انسانی غربی و نهایتا تولید علوم انسانی اسلامی یا نظریه پردازی در عرصه علوم انسانی اسلامی است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

معاون پژوهشی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ادامه داد: موسسه از سال های گذشته حتی قبل از انقلاب توسط آیت الله مصباح فعالیت خود را آغاز کرده است، تلاش ایشان در مراحل اولیه، آموزش طلاب هم نسبت به مباحث مبانی فلسفی،‌ نقلی دینی و هم آشنایی با علوم انسانی بوده است که در مقاطع مختلف در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی در رشته های علوم انسانی در مقاطع کارشناسی تا دکتری این مباحث تدریس و آموزش داده می شد.

 

وی خاطر نشان کرد: در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی معمولا در مقطع ارشد طرح نقد بر مباحث علوم انسانی جدی تر می شود و مباحثی از علوم اسلامی چون نگاه علوم انسانی در قرآن و روایات آموزش داده می شود. همچنین در مقاطع دکتری در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی تلاش می شود پایان نامه های دکتری در عرضه پاسخ به یکی از مسئله های علوم انسانی اسلامی باشد. در حقیقت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی با پرورش فارغ التحصیلان زیادی از میان دانش پژوهان در یک دهه اخیر به سمت تدوین یک برنامه هماهنگ و منظم طی یک مرحله و فرایند مشخص به تولید علوم انسانی اسلامی که هدف موسسه هم بوده برسیم.

تدوین رویکرد موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در بحث علم دینی و علوم انسانی و اسلامی 

حجت الاسلام ابوطالبی گفت: آیت الله مصباح تصمیم گرفتند سند مشخصی را که تعیین کننده‌ رویکرد موسسه امام خمینی(ره) در بحث علم دینی و علوم انسانی و اسلامی تدوین شود، طی فرایندی منسجم و منظم با بررسی اقدامات آموزشی و پژوهشی که برای رسیدن به این هدف عالی احصا شد. لذا در محضر ایشان و تعدادی از اساتید و معاونین موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی در اوایل دهه 90 جلساتی تشکیل شد بعد از این جلسات مفصل، سند تولید علوم انسانی اسلامی تدوین شد.

 

وی گفت: در سند تولید علوم انسانی اسلامی ابتدا علم، دین، علم دینی، علوم انسانی و اسلامی به صورت مجزا تعریف شده است و اینکه نگاه مختار ما به این بحث ها چیست و بعد معنای اسلامی سازی علوم یا علوم انسانی اسلامی در این سند مشخص شده است و سپس فرایندی که باید اتفاق بیفتد تا این علوم انسانی و اسلامی تولید شود به صورت مفصل مشخص شده است که در حدود 7 مرحله است.

 

معاون پژوهشی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی گفت: پس از بحث های نظری در سند تحول علوم انسانی اسلامی، بخش بعدی سند در حقیقت به اقدامات آموزشی و پژوهشی که در موسسه معین شده پرداخته شده است که مجموعه این مباحث 16 صفحه سند شده است که در آن هم مباحث نظری و هم اقدامات و الزامات عملی تبیین شده است. در حقیقت سند تولید علوم انسانی اسلامی در حقیقت سند بالادستی موسسه آموزشی و پزوهشی امام خمینی است که طبق این فرایند باید برنامه ریزی کرد.

وی خاطر نشان کرد: طبق هر آنچه در سند تحول علوم انسانی نوشته شده است باید برنامه ها به صورت منسجم پیش برود و به ویژه یک همراهی، هماهنگی و هم فکری بین اسایتد و محققانی که می خواهند در این حیطه کار کنند و بحث علوم انسانی و اسلامی را پیش ببرند به واسطه سند تحول علوم انسانی بوجود می آید تا با فکری مشترک بحث تولید علوم انسانی اسلامی پیش برود.

 

حجت الاسلام ابوطالبی ادامه داد: بعد از رحلت آیت الله مصباح با توجه به حکمی که مقام معظم رهبری برای هیئت امنای جدید صادر فرمودند و پیوستی را نسبت به این حکم داشتند که دستور العمل هایی برای فعالیت های موسسه امام خمینی بود؛ بر همین اساس این سند بعد از رحلت آیت الله مصباح بازنگری شد تا نکاتی که در پیوست حکم مقام معظم رهبری به موسسه بود در سند اضافه شود و جهت گیری هایی نیز باید در سند تحول صورت می گرفت تا دیدگاه های مقام معظم رهبری هم تامین شود. بر اساس این نگاه سند تحول بازبینی شد و نسخه نهایی و کامل سند تدوین شد و اخیرا در سالگرد آیت الله مصباح با حضور ریاست جمهوری رونمایی شد.

معاون پژوهشی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی خاطر نشان کرد: در بحث تولید علوم انسانی اسلامی طبیعتا موسساتی که این دیدگاه را دارند و دانشگاه های علوم انسانی که می خواهند در این مسیر گام بردارند حتما باید یک فرایندی را پیش روی خود داشته باشند در حقیقا وزارت علوم و تحقیقات ما باید یک چنین سندی داشته باشد واقعا اگر می خواهیم برای رسیدن به علوم انسانی اسلامی باید با یک نگاه و هدف و برنامه این کار را پیش ببریم.

 

 

پایان پیام/49

منبع: شبستان

کلیدواژه: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی علوم انسانی و اسلامی آیت الله مصباح امام خمینی ره حجت الاسلام مشخص شده سند تحول

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۸۰۲۵۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چالش‌های حوزه تعلیم و تربیت چبست؟/ در نسل چهارم دانشگاه‌ها دنبال تمدن‌سازی هستیم

به گزارش خبرنگار خبرگزاری علم و فناوری آنا، فاطمه حمیدی‌فر رئیس امور دانشکدگان تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی در جمع مدیران گروه رشته‌های علوم تربیتی، تکنولوژی آموزشی، آموزش مجازی کشور که در دانشگاه آزاد اصفهان برگزار شد، دانشگاه مطلوب در نسل چهارم را دانشگاه جامعه‌محور و تمدن‌ساز توصیف کرد.

وی عنوان کرد: جامعه دانشگاه آزاد اسلامی سراسر از نظراتی است که اتفاقات ویژه‌ای را رقم خواهد زد و این نشست‌ها به نظارت و بازبینی شرایط محیطی و ارائه نظرات موثر کمک خواهد کرد.

رئیس امور دانشکدگان تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی تصریح کرد: امام راحل توجه بسیاری به بحث تربیت و آموزش همراه با تربیت در جامعه داشتند و افرادی در مقام معلمی و استادی باید باشند که در کنار آموزش، مسائل اعتقادی و ارزشی را به نسل جوان ما انتقال دهند.

حمیدی‌فر ادامه داد: ما در جامعه‌ای که دچار شرایط بین نسلی و سیاسی و اطلاعاتی است، قرار داریم و با خانواده‌هایی نوین و مدرن مواجه هستیم که نسبت به گذشته تغییرات بنیادین داشته زیرا جایگاه پدر و مادر به مهد کودک‌ها داده شده است و در این مقطع باید نهادهای آموزشی رویکرد قوی‌تر و محکم‌تری داشته باشند.

وی بیان کرد: نظام‌های ما در دانشگاه آزاد از قبیل نظام‌های علمی، فرهنگی و فناوری است که همه حول نظام تربیتی بوده و متصدی جریانات قوه عاقله است و اگر ما هدف‌های دانشگاه را دنبال کنیم، باید بتوانیم جریانی در حوزه علم بسازیم و انتظار می‌رود که این نظام به جامعه کارآمد و دانا منتج شود.

رئیس امور دانشکدگان تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی ابراز کرد: در نظام فرهنگی ما نیز با توجه به جریانات ارزشی و اعتقادی، جامعه فرهیخته را تربیت کنیم و در نظام فناوری دانایی، متربیان دانشجو و دانش‌آموز را به توانایی آنها در جامعه تبدیل کنیم.

حمیدی‌فر تبیین کرد: راهبردهای اصلی دانشگاه برای تربیت شهروند متخصص، متعهد و خلاق، ایجاد نوآوری‌ها در راستای نیازهای جامعه است و تربیتی را ایجاد کند که دانشجوی فارغ‌التحصیل ما موثر در جامعه باشد و دانشگاه سرآمدی باشد که از انسان‌سازی به جامعه‌پردازی برسد.

وی خاطرنشان کرد: دانشگاهی که می‌خواهد محیط تعلیم و تربیت باشد، باید بسترهای این مسئله را بسازد و فرهنگ این جریان را ایجاد کند و از این طریق، پیاده سازی کند و این نیازمند همراهی متولیان امر تربیت از جمله شما مدیران گروه است.

 رئیس امور دانشکدگان تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: ما در گذشته با دانشگاه آموزش‌محور همراه بودیم، اما در نسل دوم دانشگاه‌ها، واحد‌ها وارد دانشگاه آموزشی و پژوهشی شدند و در نسل سوم، شرکت‌های دانش‌بنیان ایجاد شد و دانشگاه در ارتباط با صنعت جریان‌ساز شد که عرضه دانش مهم بود اما در نسل چهارم دانشگاه ها، به دنبال دانشگاه جامعه محور هستیم تا از این جامعه‌پروری به یک جریان تمدن‌ساز و تربیت افراد متعهد و اخلاق مدار و ارزشی برسیم.

حمیدی‌فر عنوان کرد: دانشکده‌های تعلیم و تربیت باید در حوزه‌های آموزش، پژوهش و تربیت در چارچوب‌های اسلامی باشد تا جریانات دانشی و عملیاتی را در زیست بوم ایرانی و اسلامی برده و به همه ذی‌نفعان جهت دهد برای اینکه جریان‌ساز باورهای‌مان باشد.

وی تشریح کرد: ما امروز با چهار چالش در جریان تعلیم و تربیت مواجه هستیم؛ نخست آنکه فقر نگاه جامعه به نظام تعلیم و تربیتی است، چرا که تاکنون تاکید ویژه‌ای بر این مبنا نبوده است و هنوز در رشته‌های تربیتی شاهد کرسی نظریه‌پردازی نیستیم.

رئیس امور دانشکدگان تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی افزود: چالش دیگر، ضعف نظام منسجم بومی و اسلامی به مسائل تربیتی و آموزشی است و جنس دروس نظام‌های آموزشی ما در کشور، متناسب با تعلیم و تربیت نیست و سیاست واحدی در این زمینه برای اقدام وجود ندارد.

حمیدی‌فر تشریح کرد: چالش بعدی، نیاز مبرم به ظرفیت‌های کاربردی در تربیت حرفه‌های مرتبط با حوزه تعلیم و تربیت است و گاهی دانش آموختگان ما تنها به صورت نظری با این حوزه آشنا هستند و فضای آموزش و تربیت را تجربه نکرده اند؛ چالش چهارم هم فقدان مدل‌سازی و شاخص‌سازی برای ارزیابی فعالیت‌های آموزشی و تربیتی است و جریانات آموزشی و پژوهشی هر کدام روال خود را پیش می‌برد و شاخصی برای ارزیابی در این زمینه وجود ندارد.

وی افزود: رسالت ما این است که زمینه‌های لازم برای ارتقای دانش، تولید علم و نظریه‌پردازی در حوزه تعلیم و تربیت را فراهم کرده، سپس الگوی مناسب برای تربیت، توانمندسازی و ارتقای شایستگی‌های عمومی، تخصصی و حرفه‌ای منابع انسانی مورد نیاز را طراحی و اشاعه دهیم.

 رئیس امور دانشکدگان تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: رسالت دیگر ما، توسعه زمینه پژوهندگی و تقویت روحیه پژوهشی و گسترش دانش، بینش و مهارت‌های منابع انسانی در مدارس و دیگر محیط‌های آموزشی و سپس پایش و رصد مستمر تحولات علمی و فرآیندها در نظام تربیتی و آموزش و پرورش است.

حمیدی‌فر یادآور شد: آخرین رسالت ما، فراهم کردن زمینه‌های لازم برای تولید، گسترش و توسعه فناوری‌ها، نوآوری‌ها و خدمات آموزشی و تربیتی مبتنی بر آموزه‌ها و تعالیم قرآن کریم و اهل بیت(علیهم‌السلام) است.

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • اهمیت معلم از نگاه امام خمینی: شغل شما آدم سازی است
  • حمیدی‌فر: در نسل چهارم دانشگاه‌ها دنبال تمدن‌سازی هستیم
  • چالش‌های حوزه تعلیم و تربیت چبست؟/ در نسل چهارم دانشگاه‌ها دنبال تمدن‌سازی هستیم
  • فعالیت ۲۰ ایستگاه تخلیه و بارگیری ریلی در بندر امام خمینی
  • امضای تفاهم نامه همکاری دانشگاه رضوی با مرکز کربلاء للدراسات والبحوث
  • وزیر فرهنگ: دکتر مجتهدی غرب را کاملاً می‌شناخت، اما غرب زده نبود
  • مطهری امام
  • اهانت به امام خمینی(ره) در کتاب درسی هند؟
  • ضرورت ایجاد ساختار مناسب برای پیاده‌سازی علوم انسانی با جهان‌بینی الهی
  • استاد مجتهدی هم معلم و هم مولف بود